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曾国藩

   

· 终身让人道,从不失寸步。

· 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

· 忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

· “坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?

· 知足天地宽,贪得宇宙隘。

· 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。 —— 曾国藩名句

· 夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?

· 清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。

· 或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”

· 不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。

· 气为心害,养心当先制气。 —— 曾国藩语录

· 慎能远祸,勤能济贫。

· 尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

· 君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。

· 或谓才子多傲,余曰傲便是不才。

· 能庇人便是大人,受人庇便是小人。 —— 曾国藩语录

· 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

· 事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

· 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

· 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

· 宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 —— 曾国藩名言

· 食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

· 溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

· 人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

· 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

· 仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 —— 曾国藩名言

· 以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

· 务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。

· 人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

· 好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

· 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 —— 曾国藩名句

· 水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。

· 夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

· 天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

· 闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

· 静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩名言

· 人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

· 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

· 水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。

· 君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。

· 天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩名句

· 改过则长善矣,甘贫则足用矣。

· 一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。

· 不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

· 小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?

· 吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩名句

· 得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

· 薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

· 故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

· 俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。

· 清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 —— 曾国藩名句

· 凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

· 向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。

· 凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

· 盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

· 闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。 —— 曾国藩名言

· 责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。

· 经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。

· 居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

· 名节至大,不可妄交非类。

· 乱世之名,以少取为贵。 —— 曾国藩语录

· 外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。

· 宁可忍耐而死,不可向利而生。

· 贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。

· 见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

· 世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 —— 曾国藩名句

· 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

· 处有事当无事,处大事当如小事。

· 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

· 术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

· 轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句

· 阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

· 嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

· 勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。

· 有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。

· 君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩语录

· 人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

· 有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

· 优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。

· 遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

· 处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句

· 吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

· 善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。

· 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。

· 人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。

· 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩名句

· 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

· 非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。

· 人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

· 恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。

· 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 —— 曾国藩名言

· 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

· 作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

· 事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

· 毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

· 精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩名句

· 见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

· 规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

· 处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

· 天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

· 委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩语录

· 既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。

· 小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。

· 才下手便想到究竟处。

· 事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

· 觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。 —— 曾国藩语录

· 恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

· 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

· 做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。

· 久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

· 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 —— 曾国藩名句

· 可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

· 静坐自我妄为,读书即是立德。

· 贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

· 见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。

· 处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。 —— 曾国藩名言

· 行事常思退一步。

· 得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

· 人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

· 择交是第一要事,须择志趣远大者。

· 办大事者,以选替手为第一要义。 —— 曾国藩语录

· 天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

· 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘。

· 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

· 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。

· 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 —— 曾国藩语录

· 做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

· 志之所向,金石为开,谁能御之

· 慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

· 余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。

· 主敬则身强。内而专静统一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎? —— 曾国藩名言

· 求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?

· 习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣。酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智能而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不荻,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祗钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

· 此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

· “从古帝王将相,无人不由自强自立做出”

· 战战兢兢即生时不忘地狱;  坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录

· 希望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此可以览见。

· 日中则昃,月盈则亏

· 时贤一石雨水;古法二祖六宗。

· 世事多因忙里错;好人半自苦中来。

· 养活一团春意思;撑起两根穷骨头。 —— 曾国藩语录

· 取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。

· 大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。

· 天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

· 丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。

· 不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。 —— 曾国藩名言

· 酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。

· 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要老到,又要精明。

· 莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。

· 虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。

· 有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。 —— 曾国藩名言

· 放眼瀛台小;置身天地孤。

· 长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。

· 微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。

· 长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。

· 消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。 —— 曾国藩名句

· 天下断无易处之境遇;人间哪有空闲的光阴。

· 百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。

· 万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

· 五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒,重来此处看湖山。

· 千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。 —— 曾国藩名句

· 两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

· 五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。

· 善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

· 荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

· 巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。 —— 曾国藩语录

· 一心履薄临深,畏天之鉴畏神之格;两眼沐日浴月,由静而明由敬而强。

· 莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。

· 纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。

· 涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。

· 地仍虎踞龙蟠,洗涤江山,重开宾馆;人似澧兰沅芷,招邀同贤,同证乡关。 —— 曾国藩名句

· 随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。

· 圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

· 长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

· 无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。

· 虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。 —— 曾国藩名句

· 栋材尽杞、梓、梗、楠,带来衡岭春去,荫临吴地;源派溯湘、资、沅、澧,分及洞庭秋月,照彻秦淮。

· 苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。

· 湖山积久发奇光,藉此地鼓舞轩鼚,聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国土,愿诸君淋漓感激,安排作孝子忠臣。

· 英名百战总成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因果,愿来世再为哲弟,亦为纯臣。

· 大抵浮生若梦;姑从此地销魂。 —— 曾国藩名言

· 天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。

· 组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

· 文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

· 大笔高名海内外;君来我去天东南。

· 荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。 —— 曾国藩名句

· 业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。

· 梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。

· 舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。

· 于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。

· 大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。 —— 曾国藩名句

· 入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

· 遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

· 未免有情,忆酒绿灯红,一别竟伤春去也;谁能遣此?怅梁空泥落,何时重盼燕归来?

· 冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。

· 闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。 —— 曾国藩名言

· 归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

· 期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

· 百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。

· 生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。


责任编辑:美文一生

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